Per la rassegna: una strada, un personaggio... Emilio Scaglione, poeta e scrittore... (IV^ Parte)

Per ricordare lo scrittore Emiglio Scaglione (n. 1891 m. 1946), a cui è dedicato un tratto dell'importante arteria che collega la città di Napoli con il suo hinterland settentrionale, ecco due suoi scritti: il primo è una sua lettera dal titolo "L'800 a Napoli", che fu pubblicata sulla rivista "Napoli e i Napoletani", nell'anno 1946, trasmessa pochi giorni prima che lo scrittore morisse; l'altro è un testo pubblicato, tra il 1916 e il 1917, sulla rivista "L'Arte Muta", dal titolo "Il Cinematografo in Provincia".

"L''800 a Napoli.

“ .... Quando mi ritrovo in mezzo agli artisti, ritrovo la nostalgia di un'età perduta, l'immagine della giovinezza lucente. Diciannovenne, giungendo a Napoli, i capelli e le cravatte di tanto svolazzanti di quanto l'intelletto era esiguo e l'esperienza acerba, io caddi ai primi del novecento in pieno in una gaia brigata : pittori, scultori, musicisti , poeti.
Sbarcavo dalla Sicilia, trasognato. La metropoli mi si sciorinò davanti col suo volto più tradizionalmente suggestivo: non solo l'arco fatato dei colli e la magia di giacinto delle marine, ma il trionfo giovane delle sue arti canore e figurative, l'irruenza del suo inesausto genio. L'ottocento a Napoli non si rassegnava a morire. Anzi, dalla Serao a Scarfoglio, da Costa a De Leva, da Dalbono a Mancini, da Pasquariello a Maldacea, da D'Orsi a Gemito, da Imbriani a G. Bovio, da Athos di San Malato a Napoleone Colaianni, da Russo a di Giacomo, rimaneva più vivo che mai.
Dispute d'arte ; accademie di scherma; partite d'arme fragorose , accapigliamenti di verseggiatori vernacoli; scintillio di giornalismo umoristico; il goliardesimo più fitto e più chiassoso del mondo; popolarità di insigni avvocati; furia di promotrici; ultime risse di fieri democratici e cavallottiani , implacabili contro Crispi, pur morto da poco ; frotte rivoluzionarie di artisti che esaurivano il loro furore in fiaschi di vino, in chops di birra ed in pranzi pantagruelici, nelle Osterie dei sobborghi o nelle tavolate a mare; serate di attrici e di formose dive delle canzoni del popolo; e il Gambrinus, il Teatro Nuovo, il Caffettuccio, il Mons. Perrelli, la Cronaca Bizantina, le corse dei cavalli al campo di Marte; e le stagioni di Piedigrotta, le quali avevano per il popolo un interesse superiore a qualsiasi dramma internazionale - ricordate che scandalo quando la Poliphon tedesca tentò il monopolio delle edizioni Bideri, cioè la scalata alle canzoni ? - e mandolinisti a Mergellina, barcarole a Toledo, gite in calesse e break – l'automobile era ancora lusso di pochi! - verso Portici e Resina, nei mesi in cui le facciate delle ville  settecentesche diluviano di ortensie, di gaggie e di mimose; e la tradizione già vaga dei cantastorie dei paladini di Francia sul molo, del cappellone proverbiale del Duca di San Donato , degli epigrammi del Duca di Maddaloni e del Marchese di Caccavone.
Venne la guerra del 1915 a sterminare gli ultimi fanatici del clima umbertino. Ci smarrimmo nelle trincee. D'allora , sì da allora, non ci siamo più ritrovati . Da allora, la vita ci è stata storpiata, deviata per sempre. Parecchi di noi eran forse venuti al mondo per intrecciar fiori e strofi intorno alle trecce di una donna bella ; per levare al cielo, in coppe di topazio e di rubino, un inno alla felicità di vivere ; per celebrare le albe di amianto e i crepuscoli variegati di nuvole rosee , romanzeschi come canti dell'Odissea. Le guerre e le tirannidi ci hanno chiuso il cuore; e di tutti noi, che eravamo genuinamente poeti e amavamo l'umanità, hanno fatto animali così detti politici, che hanno messo l'epiteto virulento, la fionda e la daga al posto della tavolozza, della tastiera e della cetra : insomma la cupa passione di parte in luogo della sorridente gentilezza latina, della larga espansività napoletana. In un'ora come questa, sentiamo d'aver barattato tutto per nulla ; d'aver ben più ragione allora, pur dissennati giovani ed adolescenti, che non oggi, adulti, stanchi, rancunieri , attossicati; che la vita degna d'esser vissuta era quella, non questa buia ed atroce che trasciniamo, senza gioie e senza amore, senza mèta e senza speranza. Riformuliamone, almeno per i nostri figli, l'augurio! Che sia riserbato ad essi un migliore destino! Per quanto assurdo possa apparir questo voto , se rievochiamo le cose orrende che abbiamo vissute, se ci prospettiamo le cose orrende che forse dovremo ancora vivere, esprimiamo, tuttavia, la fede che almeno ai nostri figli possa esser reso un ideale di esistenza serena ; che essi tornino ad innamorarsi di una vela gonfia di libeccio, di un gorgheggio d'usignolo, di un fascio di fiori, di una fanciulla, di una pagina alata, d'una tela, d'un bronzo, d’una melodia, d'un canto ….!

Emilio SCAGLIONE

« Così Emilio Scaglione, pochi giorni prima che, all'improvviso, la morte si immaturamente lo avesse a ghermire, ci inviava questo delicato e aggraziato scritto. Era ancora una prova dell'affetto sincero e cordiale che ci legava. Con quale rimpianto e con quanta commozione, rileggiamo la sua prosa nitida e rilucente ! Napoli ha molto perduto per la dipartita di questo perfetto scrittore e di questa bella tempra di verace italiano.” 

(Nota della Redazione della Rivista).

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"Il cinematografo in provincia", pubblicato su “L’Arte Muta” (Napoli), n. 6-7, 15 dicembre 1916 – 15 gennaio 1917, pp. 14-16.

"Da quando il cinematografo, quasi ogni sera, ha sosti­tuito la tombola, la provincia è finita.
Esso ha fatto sui costumi il lavorio del bulino sui metalli preziosi: li ha disciolti dalle scorie e dalla tradizione, li ha sveltiti, affinati, messi al sole.
Lo spettroscopio balenante ha finalmente dato il passo di valtzer alla eterna mazurka in sordina della provincia. I visi composti, i cuori metodici, i desideri sobri, le aspi­razioni piatte, gli affetti rettilinei, gli amori sbiaditi, sono da un pezzo in rotta, inseguiti dalle cavalcate di passione che scorazzano sul lenzuolo della cinematografia.
Il cinematografo ha riempito la vita di provincia di sensi nuovi. Ha creato mondi di esperienze fittizie. Pagode indiane e salotti parigini, splendenti oasi desertiche e oscuri drammi russi, storie d'amore, d'odio, di gioco, di danaro. La provincia non avrebbe mai creduto che tante cose alte e vibranti esistessero oltre la cerchia dei suoi dazi. Per la prima volta essa è entrata nella vita e se ne è ritratta, bat­tendo le ciglia.
Uscire, vacillando, da una sala cinematografica e ritro­vare a casa i fascetti di spighe secche, agli angoli delle pa­reti, l'uva passa che impergola il soffitto, le pere vernine che ingialliscono sulle scansie, nel tepore del camino! No: è troppo forte. Chi può più rassegnarsi ? La provincia è perduta. Ha sentito il tanfo del suo stesso stantio.
La pellicola ha segnato per sempre la morte della mela cotogna. Il cinematografo in provincia ha risoluto il più terribile dei problemi: il problema dei contatti.
Vi prego di non ridere. Si afferma qui, anzi, una verità molto seria. In provincia due persone di sesso differente che non siano padre e figlia, fratello e sorella, zia e nipote, cugini o almeno cognati, quante volte possono vedersi da vicino? La provincia non ha i vostri mezzi termini: o consanguineo, o marito, o fidanzato ufficiale, o niente. In altre condizioni, ammirarsi a bell'agio è quasi impossibile. Discorrere è assurdo. Una stretta di mano ? Favole ! Un bacio ? Miti. Si spiegano così le passioni contrastate, morigerate, profonde, taciturne che durano sette, otto, dieci anni prima di giungere del resto al loro legittimo compimento: il matrimonio. Perchè, in fondo quei sette, otto o dieci ami non si riducono che ai sette, otto o dieci giorni in cui fu possibile vedersi, scambiarsi una promessa di costanza, serrarsi furtivamente la mano, di sera, all'angolo di una via o tra le sbarre di un cancello, su cui il fitto fogliame delle roselline mal celava il geloso fitto dei fili di ferro custodi. Quanti poemi d' amore non rimasero che abbozzi, nelle fantasie giovinette, per mancanza d'incontri ! Quanti ovali, lattei e rosei, non avvizzirono un poco ogni giorno sui testi di garofani, alla finestra, e si scavarono di rughe solo perchè la via sottostante non era una via di traffico di passaggio!
Quante pile non svaporarono inutilmente l'elettricità dei vent'anni, solo perchè mancò loro l'attrito che avrebbe potuto far scaturire la scintilla.
Il cinematografo ha permesso quasi tutto questo ed anche altro. Esso ha messo la provincia fuori di casa e dal suo isolamento, la ha raccolta in una sala e su seggiole poltroncine che si toccano; fa finalmente sedere insieme uomini e donne che si vedono per la prima volta o che si conoscono soltanto di vista o che in ogni modo si salutano appena. Che bouleversement,, immaginate! Due che  non avrebbero mai potuto varcare i dieci metri che dal balcone alla via s'interpolavano tra i loro desideri, si sentono ora a pochi millimetri, tanto pochi che è persino possibile scambiarsi reciprocamente, e per un' oretta, il calore di un ginocchio e di un gomito. E questo può ripetersi per sere e sere giacchè il tenue costo dei biglietti non esulcera, come a teatro, la suscettibilità paterna. Inoltrando l'ora, le pe­tit si fa più vicino, più insistente, più accorato; la petite trema, trasalisce, si confonde: lo scompiglio che prende le nostre fanciulle provinciali, quando commettono una marachella qualunque, tolgano dalla fruttiera una pesca o rubino dal borsellino di mamma due lire per un pezzo di nastro, il suo primo orgasmo di donna a contatto con un uomo, gl'intimi suoi rossori di vergine, la paura che i suoi, seduti dall' altra parte, la sorprendano; questa folla di sentimenti differenti lei scambia per amore, per un amore infinito, straziante, che la mette fuor di sé, verso l'uomo che le è al fianco. In questa fede, nel fondo dell'anima, trova per lui accenti e nel fondo delle pupille lampi così sinceri e vibranti che anche egli si ammollisce intero e si disfà dalla gioia di sentirsi tanto amato. E poichè nessun amore sulla terra può rassomigliare al loro, è deciso. Si sposano. Entro una settimana la chiederà al padre. Se il padre tergiversa, una sera dal cinematografo se la trascinerà in carrozza, e sarà fatta. Il ratto consensuale, in provincia, è ancora una istituzione. Su cento matrimoni, almeno quaranta son preceduti da una fuga. Così, mentre l'imperituro Cretinetti scialacqua sul candido tappeto il suo serotino patrimonio di sciocchezze, si conclude il destino di due vite.
Giuro, perciò, che se non fosse intervenuta la guerra euro­pea, o meglio, se prima del 1914 si fosse desunta una stati­stica esatta dello stato civile, si sarebbe notato un notevole aumento nei matrimoni in provincia. Datene la giusta parte di merito al cinematografo. Oggi che l'esterminio della guerra aumenta in proporzioni irrimediabili la differenza numerica dei due sessi e la terra sta per diventare una sconsolata tebaide dove i pochi trappisti superstiti son già condannati ad una forma nuovissima d'ascetismo, la poligamia , la funzione del cinematografo comincia ad apparire veramente sconfinata.
Per questo riguardo il cinenatografo completa l'evolu­zione della provincia, già cominciata dal tram elettrico. Ogni cittadina nostra, appena ha i suoi trams si mette bravamente in corsa, su ogni vettura rigurgitante, verso forme di vita metropolita.
I lucenti binarii danno un tono alle vie melanconiche. Meno grigio è il silenzio delle piazze, rotto ogni tanto dalle campanelle squillanti. Perfino le distanze sembrano in­verosimilmente accresciute, ora che possono misurarsi a tariffa. Ma appunto nei suoi pregi sono i suoi difetti. Il tram cammina. E’ troppo veloce. Fa troppo chiasso. Non c'è ribalta che attiri gli occhi e distragga i circostanti. Se si adatta a qualche incontro, rarissimamente si adatta ad un colloquio. Francamente: il cinematografo vale di più. A parte tutto, ha almeno una superiorità indiscutibile: il buio.
Il cinematografo, dimostrando alle donne che si può rimanere al buio a pochi centimetri da uomini non consan­guinei, senza per questo dover svenire di paura, contribui­sce all'educazione morale in provincia, irrobustisce la co­scienza dei propri doveri, tempera i caratteri.
Il buio cinematografico è uno scacco matto continuo dato alla gelosia.
In provincia era necessario un po’ di buio nelle sale di ritrovo. Era, parola d'onore, necessario più che la si­stemazione idraulica, gli acquedotti, il rimboschimento, le ferrovie a scartamento, i milioni alla scuola meridionale, la lotta alle arvicole e alla peronospora, l'educazione poli­tica, l'igiene etica dei municipi, lo spezzamento del lati­fondo. Giacchè tutto questo ha di mira nemici ben noti e che si possono vincere alla fine : la mancanza di forza motrice, la siccità, il tifo, la malaria, la scarsezza di trasporti, l'analfabetismo, la carestia, il rialzo dei prezzi, il mercimonio elettorale, le malversazioni, il feudalismo. Mentre il buio ha da vincere il mostro centimane che forse è tutto questo insieme, ma che sonnecchia accovacciato nella più profonda coscienza provinciale: la tradizione. Il cinema­tografo può esser considerato come una conquista del femminismo.
Mi pare che il cinematografo tolga le nostre donne dalla campana di cristallo, nella cui aria viziata di rinchiuso chi ne ha diritto la tiene abitualmente, e le restituisca, sia pure per un'ora, en pleine air. Esso dà loro improvvisa­mente la sensazione che possono anche essere riservate e fedeli per elezione o sia pure per capriccio, quando invece debbono di solito esserlo per forza. Spesso al cinematografo soltanto si convincono che il fratello, il padre, perfino il marito son forse i meno peggiori degli uomini. In ogni modo il cinematografo in provincia mette la donna a discrezione di sè stessa. Le dà facoltà di scelta, sviluppa il suo senso d'iniziativa. Questo, io chiamo educazione morale.
Quando in provincia ci si convincerà che la donna no­stra può arditamente fissare in faccia un uomo senza che ne debba arrossire, trasalire, pensare a tradirci ?
Per la provincia il cinematografo è uno spettacolo com­pleto. Tutti i componenti una buona famiglia borghese ci trovano qualche cosa. Il padre ha la gioia di condurre allo spettacolo tutta la famiglia con due lire, e può a suo agio, sfogare in sbadigli il tedio dell'ufficio, senza che la moglie, affianco a qualche malevolo, gli appioppi l'accusa che è incapace di sentire gli affetti domestici. La moglie, anziana, messa in vena dagli episodi patetici, esala in lagrime non viste ed in sospironi non uditi, il trafiggente rimpianto di giorni giovani. La nonna per un paio d'ore, nelle traversie della scena, annichila il petulante chiacchie­rio sul fastidio suo non di stare al mondo, ma di starvi ormai così male. Le figlie un po’ seguono l'azione un pò si danno a respirare l'oscurità come il più profumato degli incensi. Il bimbo è immerso in un sonno, pieno della stupefazione che lo si lasci finalmente dormire in pace, senza chicche stantie e senza scrollate che gli sloghino i braccini.
La bambinaia si lascia pizzicare da qualcuno che non co­nosce e che non distingue nell'ombra. E tutti si divertono.
E’ il cinematografo sufficiente a stabilire in provincia il regime dell' avventura extra naoenia dell'amore legit­timo ?
Io non credo. La provincia è positiva. Guarda al sodo. Non perde la testa che raramente. E anche se fosse ? Lo scandaletto di un'avventura amorosa, scoppiettante tra gli alari della maldicenza scaltra, è necessario in provincia. Esso riempie, tutto un inverno, i salotti. Tiene accesa la causerie dei pomeriggi. Fa più intime le amiche che chiac­chierano intorno a colei di cui si chiacchiera, subito sola. Intanto accresce la moda del cinematografo.
Del resto, se mi date per vero che la virtù, se non messa mai alle prese col vizio, si rilascia, cede in tensione, perde in energia, mi darete per dimostrato che l'avventura in provincia è qualche volta necessaria, appunto per dare risalto al regime normale.
In provincia, essendo tutte le donne spaventosamente oneste e fedeli, uno solo è il pericolo: che si perda il senso della bellezza, della fede reciproca dandola per assiomatica sempre. Un'avventura di origine cinematografica, creando qualche dubbio e qualche rischio, porta dunque olio nuovo a tal fiamma di fede.
L'avventura è il romanzo : anche quando disgusta, ap­passiona la provincia, ligia per temperamento alla storia.
L'avventura ci crea intorno tali inspiegabili getti di odio concentrato, e così appariscenti onde di nausea, che i suoi risultati sono alla fine seriamente morali: e mai come dopo uno scandaletto, c'è in giro tanto sfoggio di attaccamento al pacifico spiganardo coniugale.
In fine il cinematografo ristabilisce in provincia un gusto ignoto o defunto da un pezzo : il gusto dell'ozio.
In provincia gli uomini lavorano sul serio e si lavora troppo da tutti. Non c'è perdigiorni e non ci sono pause. E anche quando non si lavora, ogni azione ha uno scopo pratico. Come non si spende un centesimo senza rendi­mento netto, così non si fa niente per niente. Le ore di ri­poso si impiegano a cose utili. A Napoli, a Roma, a Milano il passeggio, la ciarla, l'occheggiar vago, lungo, distratto, il perdere tempo con convinzione, l'indugiarsi con gioia, il batter con la punta del bastone il marciapiedi per mezz'ora in fila: tutto questo ha un valore. Nessun provinciale sensato, invece, vi dirà che va a passeggio per sgranchire le gambe: ma o cerca qualcuno, o ha da mettersi in mostra per scopi suoi, o accompagna un'ammalata che ha bisogno d'aria o aspetta nervosamente gli strilloni. Il più delle volte ci si va per i bambini: « che fare? questi bimbi si annoiano: bisogna condurli a spasso ». Ecco una delle molle. I bimbi   - voi sapete —sono assai spesso in ballo ed in nome dei figli troppo numerosi quante cose atroci non commettono oggi ! A teatro non si va per la pièce, diamine ! Nessun ingenuo lo crederebbe. Ma dall'alto del palco di seconda fila, c'è da sottolineare la propria posizione consolidata. O da far morire d'invidia con la nuova toilette. O, nella più comune delle ipotesi, da organizzare negli ambulatori certi incontri -- oh ! fortuiti - che sarebbero altrimenti impossibili e che condurranno poi al fidanzamento. Niente va perduto in provincia. Tutto è utile. Sopra tutto il tempo: oro senza scorie, come in Inghilterra.
II cinematografo ha rivoluzionato cotesta mentalità positiva. Quasi sempre nel cinematografo non si va che per andare al cinematografo.
I prezzi sono tenui. Non c'è da fare sfarzo. Non c'è da sfoggiare toilettes: è buio. Le amiche da ingelosire non vi scoprono. I bimbi più che divertirsi dormono. Non c’è mete pratiche.
La mezz'ora del cinematografo è quasi sempre la mezz'ora dell'ozio completo. Comodamente i corpi si adagiano sulle poltroncine senza ritegni mondani. I gomiti contratti si distendono. Le mani s'incrociano sul ventre. La bocca automaticamente si socchiude sino ad una espressione ebete su cui volteggiano le volute del sigaro. Si riposa davvero! Si ozia davvero ! E’ il preludio del sonno. A domani l'elastica tensione di ogni giorno. A domani gli affama le pirchierie, il dispetto della vita immiserita in beghe municipali, tra quattro case: il piccolo guadagno, i piccoli rancori, le piccole miserie, i piccoli fasti.

Emilio SCAGLIONE

In un successivo post pubblicheremo la biografia del celebre personaggio.

Salvatore Fioretto

Una ricognizione delle strade dei villaggi di Piscinola e di Marianella, nell'anno 1935.

La ricerca storica non deve accusare soste e anche in questi tempi, non proprio tranquilli, continua proficuamente il suo corso... Ecco che in questi giorni abbiamo effettuato un'altra scoperta interessante, imbattendoci in questo documento, una "guida generale" della città di Napoli, pubblicata nell'anno 1935, che risulta essere una preziosa testimonianza storica del nostro territorio, che ha per titolo: "Napoli e i Napoletani. Guida generale pratica illustrata, ed. La voce di Napoli”, direttore Marino Turchi, via Monte di Dio, 61 Napoli, anno 1935".
Tre anni fa pubblicammo già un post con la descrizione (romanzata, tramite un "inviato virtuale") della toponomastica del territorio "fotografata" nell'anno 1913, ebbene, possiamo notare, per confronto, come alcune strade siano state inerite per la prima volta, perché nel frattempo inaugurate e, poi, anche le cosiddette "Cupe", che non rientravano tra le località "commerciali" descritte nell'anzidetto stradario del 1913.

Nell'elenco della "Guida" del 1935 è stato possibile risalire a tutte le vie e località  esistenti in quel periodo nel territorio, in particolare tra Piscinola e Marianella e, oltre a trovare molte conferme di quanto già scritto in precedenza, abbiamo rinvenuto anche tante novità, soprattutto l'inserimento di nomi di "cupe", "capi", località e "stradine vicinali", poste tra Piscinola, Melito, Chiaiano, Miano e Mugnano, molte sono allocate in quella zona che oggi risulta appartenere al quartiere di Scampia. Troviamo, ad esempio, per le cupe: cupa Nardo, cupa Monaciello, cupa Renza Vascia, cupa Sfumata,  cupa Carderito, cupa Taverna del Portone, cupa Perillo, cupa Filanda, cupa Melito, cupa S. Giuseppe, cupa Grande, Cupa Epitaffio, cupa Ponte di Marianella ed altre; mentre per le strade: via Indipendenza, via Risorgimento, via Rovigliano, e per le piazze: piazza Municipio, piazza Umberto I, ... poi le località del "Principino", del "Canale Vigna",  del "Furlone", i ponti di Marianella, di Miano, di San Rocco, e altro ancora. Interessante aver trovato la prima citazione toponomastica che  menziona "via Vittorio Veneto", che sostituisce la precedente "via Nuova Miano Piscinola". Altro particolare da notare è quello che mentre Piscinola viene citata come "Villaggio" di San Carlo all'Arena, Marianella è riportata con la citazione di "Rione": non è chiaro se il termine è riferito in rapporto alla città di Napoli, oppure al Villaggio di Piscinola. Nella descrizione dei servizi scolastici, invece, si riporta: "Villaggio di Marianella".
Alla fine dell'elenco abbiamo riportato anche delle informazioni di carattere generale, tralasciando quelle di poco interesse.
Si potrà facilmente notare che molti nomi di strade appaiono come inseriti di riporto, ovvero come trascritti allo stesso modo di come appresi, dalle interviste fatte ad abitanti o a viandanti del posto, ad esempio: "Via Capochianche", "Cupa Chianche", o via "Capocoppa", ma questo sarà un argomento da approfondire nelle future ricerche.

Ecco le descrizioni estratte dalla "Guida", con tutte le strade e le località presenti, riguardanti Piscinola, Marianella, San Rocco, Furlone e Scampia, accompagnate dai relativi confini e diramazioni:

Via Cupa Acquarola: da via Plebiscito a Piscinola, fronte n.6 (1^ traversa a destra da via Rovignano)  - San Carlo Arena – villaggio di Piscinola

Sito detto Acquarola: da via dei Liguori (1^ traversa a destra da piazza Umberto I, in Marianella - S. Carlo Arena  - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Boscariello: già via Vecchia Piscinola – dal largo S. Rocco 23 (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Via Capochianche: in via Plebiscito a Piscinola (nei pressi della scuola femminile municipale) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Cupa Carderito: da via dei Liguori 2, 2^ traversa a destra da piazza Umberto I a Marianella 11) e da cupa Acquarola . (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa Chianche: in continuazione di via Plebiscito a Piscinola (da via Rovigliano) (S. Carlo all’Arena – villaggio di Piscinola).

Via Chiesa: da piazza Umberto I 17 a piazza Chiesa (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola - rione Marianella).

Via Cupa Coppa Napoli Chiaiano: Da via S. Maria a Cubito a via Acquarola (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola).

Via Cupa Grande: da Cupa S. Giuseppe a Cupa Piscinola (S. Carlo All’Arena – villaggio Miano).

Piazza Chiesa: dalla via omonima 8 (è lo spazio esistente a sinistra di piazza Umberto I a Marianella (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa della Filanda: E’ la cupa che trovasi alla fine di via Plebiscito a Piscinola.

Via Indipendenza a Marianella: da via Marianella 1 (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Liguori: da Piazza Umberto I, 11 a calata Ponte di Marianella (S. Carlo All’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Vico 1° Liguori: in via Liguori 20, non comunicante (S. Carlo All’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella). 

Vico 2° Liguori: in via Liguori 28, non comunicante (S. Carlo All’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Madonna delle Grazie: in fine di via Marianella e via Vittorio Emanuele, dopo il crocevia ivi esistente. Termina in Miano (S. Carlo All’Arena – villaggio Piscinola).

Cupa Vicinale Marianella: già cupa Ponte di Marianella. E’ la cupa che trovasi sotto il 2° ponte esistente in via S. Maria a Cubito (da via S. Rocco) e mena a Piazza Umberto I in Marianella (S. Carlo all’Arena – villaggio di Piscinola – rione Marianella).

Via Marianella: da via Risorgimento (S. Carlo all’Arena) – villaggio Piscinola (Rione Marianella).

Cupa Melito: in fine del vico I Liguori a Marianella e termina nel Comune di Melito (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Chiesa S. Giovanni e S. Alfonso a Marianella, in piazza Chiesa

Via Miano a Marianella: da piazza Municipio a via Vittorio Veneto (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Miano Piscinola: vedi via Vittorio Veneto.

Cupa Monaciello: da cupa Epitaffio (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola e Comune di Melito).

Piazza Municipio a Piscinola: da via Rovignano (2^ traversa a sinistra da via  Miano) è tra le vie Risorgimento e S. Salvatore (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Corso Napoli a Marianella: da piazza Umberto I, 23 (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Napoli a Piscinola: da via Rovignano a via S. Maria delle Grazie (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Cupa Nardo: da via Miano (1^ traversa a sinistra da via Agnano Miano) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Vico Nocelle a S. Rocco: (1^ traversa a sinistra da via di Miano) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Via Nuovo Tempio S. Pietro a Patierno: già strada Piscinola: E’ la diramazione a destra della strada provinciale Caserta.

Via degli Operai: è la 1^ traversa a sinistra di via Rovigliano da via Risorgimento (S. Carlo all’Arena - villaggio di Piscinola).

Cupa Perillo a Piscinola: è una cupa esistente lungo il percorso a sinistra di cupa Filanda (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Piazza Piscinola: vedi piazza Municipio a Piscinola.

Via Piscinola: da via Chiesa 17 a via Indipendenza (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa Spinelli, con l'ultimo ponte della Piedimonte d'Alife

Via di Piscinola: da via Miano (8^ traversa a sinistra da via Capodimonte, fronte via Quattromani (S. Carlo all’Arena – villaggio Miano).

Via Vecchia Piscinola: vedi via Boscariello.

Via Plebiscito a Piscinola: da piazza Municipio n.15 (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Vico 1° Plebiscito a Piscinola: in via Plebiscito 8, non comunicante (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Vico 2° Plebiscito a Piscinola: in via Plebiscito 14, non comunicante (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Via Ramaglia: dal Corso Napoli 14 a via Indipendenza e a cupa S. Giovanni (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa Renza Vascia (sito detto): da sito detto Acquarola, fronte cupa Coppe (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Risorgimento: vedi via Vittorio Emanuele a Piscinola.

Vico 1° Risorgimento: da via Vittorio Emanuele a Piscinola 66, non comunicante (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Vico 2° Risorgimento: da via Vittorio Emanuele a Piscinola 38 (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Rovigliano: a termine a destra di via Risorgimento (da via Marianella) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa Sfumata: in continuazione di cupa Chianche (da via Plebiscito a Piscinola) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Cupa Ponte di Marianella: vedi Marianella (Cupa) Napoli Chiaiano.

Cupa Spinelli Napoli Chiaiano: da via S. Maria a Cubito fronte 11 (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella  (Chiaiano)).

Cupa San Giovanni: è il prosieguo di via Ramaglia (da vico Torre) termina al quadrivio Boscariello, sulla via Napoli a Marianella (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Miano a Piscinola, già via Rovigliano

Via Santa Maria a Cubito: Napoli-Chiaiano: inizia dal Largo S. Rocco a Capodimonte, attraversa la via Agnano-Miano nei pressi della località Furlone e va nella sezione di Chiaiano ed oltre. (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola). Trams linee 60, 61.

Via Santa Maria delle Grazie: dal termine a sinistra di via Vittorio Emanuele a Piscinola (località “Principinio”) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola).

Largo San Rocco: al termine di via Nuova San Rocco (da via Miano) e tra le vie: Vecchia S. Rocco, S. Maria a Cubito e Boscariello) (S. Carlo all’Arena – villaggio Piscinola). Trams linee 60, 61.

Vallone San Rocco: in continuazione del cavone di Miano e precisamente quel tratti che, dal ponte di Miano, va al ponte di via vecchia San Rocco (S. Carlo all’Arena e villaggio Piscinola).

Via Vecchia San Rocco: al termine a destra di via Bosco Capodimonte 72 (da via di Miano) (S. Carlo all’Arena e villaggio Piscinola).

Veduta aerea di Piscinola, foto anno 1943

Cupa Taverna del Portone (sito detto) Napoli Chiaiano: (venendo da Napoli a sinistra dopo la località Furlone) va in via Agnano-Miano nei pressi del Ponte Caracciola (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella e Chiaiano).

Vico Torre: da via Liguori 23, non comunicante. (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Piazza Umberto I a Marianella: al termine del corso Napoli (da via S. Maria a Cubito) e tra le vie: Vigna e Liguori (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Canale Vigna: è il prosieguo di vico 2° Risorgimento (da via Vittorio Emanuele a Piscinola) (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola).

Via Vecchia San Rocco, con l'omonimo ponte

Via Vigna a Marianella: impropriamente chiamata via, poiché sentiero vicinale privato al quale si accede da un cortile esistente all’inizio a sinistra da via Piscinola e, attraverso masserie, sbocca nel vico 2° Risorgimento a Piscinola (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola – rione Marianella).

Via Vigna a Piscinola: è la stessa via vicinale denominata Vigna a Marianella.

Piazza Vittorio Emanuele a Piscinola: è il tratto di via omonimo esistente tra i numeri 27 e 42 (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola).

Via Vittorio Emanuele a Piscinola (già via Risorgimento): da via Plebiscito 3 a via Marianella e via Madonna delle Grazie (S. Carlo all’Arena - villaggio Piscinola).

Via Vittorio Veneto (già via Miano-Piscinola): da via Miano 53 (S. Carlo all’Arena – villaggi Miano - Piscinola).

 

Informazioni di carattere generale:

Parrocchia del SS. Salvatore in Piscinola: parroco don Domenico Gallo.

Parrocchia di S. Giovanni Battista a Marianella: parroco don Ernesto Contegno.

Conciliazione e conciliatori. Sezione Piscinola e Marianella piazza Municipio.

Servizio notturno municipale Piscinola e Marianella:  dott. Nardi Vincenzo.

Scuole:
-Villaggio Piscinola: Scuola maschile e femminile: Torquato Tasso, via Plebiscito.
Asilo: Torquato Tasso, via Plebiscito, direttrice Marzia Magliano.
-Villaggio Marianella: Scuola maschile e femminile: Vittorio Aganoor, Corso Napoli. 57. Asilo: Vittorio Aganoor, S. Maria a Cubito.

Levatrice del Municipio di Napoli: Maiorano Teresa.

Medici chirurgici generici: - Piscinola: dott. Domenico Danese.

- Marianella: dott. Landi cav. ufficiale Gaetano, fu Salvatore, corso Napoli, 6.

Ufficio Amministrativo: 9^ Sezione Miano-Piscinola-Marianella e S. Rocco: Primo segretario-Capo Sezione: Dott. Orefice Giulio.

Tabbaccherie: -Piazza Municipio Piscinola,12: Chiummariello Alfonso;
-Via Miano a Piscinola: Maisto Salvatore.

Farmacisti: Marianella, dott. Ferraro Carlo.

Reali Carabinieri: Marianella, via S. Maria a Cubito, 62.

Questa è la "fotografia" toponomastica del quartiere di Piscinola e Marianella, risalente a cinque anni prima dello scoppio della Seconda Guerra Mondiale (1940); di quel conflitto, i cui esiti e distruzioni comporteranno danni ingenti al nostro territorio, il quale inizierà, da quel momento, ad essere oggetto di un lento e inesorabile declino, con una metamorfosi sconvolgente, che ha implicato il progressivo abbandono della sua secolare vocazione agricola e artigianale.

Salvatore Fioretto

Largo San Rocco su Via Santa Maria a Cubito, tram Tranvie del Nord, primi anni '900